Pablo Iglesias Aunión
Cronista Oficial Puebla de la Calzada
Con la llegada de la Semana Santa, una de las celebraciones más arraigadas en la tradición cultural y religiosa de España, resurgen también los debates en torno al patrimonio histórico-artístico que procesiona por las calles. Más allá de la devoción popular, la investigación sobre la autoría y procedencia de las imágenes sacras continúa siendo una de las principales líneas de trabajo para historiadores y especialistas.
En este contexto, la localidad de Montijo conserva una destacada talla de Jesús Nazareno datada posiblemente en los años finales del siglo XVII. La imagen se encuentra en la capilla homónima, un espacio que formó parte de un antiguo hospital de pobres. Este establecimiento asistencial pasó, en el segundo tercio del siglo XVIII, a manos de los hermanos hospitalarios vinculados a la obra del religioso Cristóbal de Santa Catalina, figura clave en la atención a los más necesitados durante la época.
La propia evolución histórica del hospital, marcada por transformaciones entre finales del siglo XVII y comienzos del XVIII, ha despertado el interés de los investigadores hacia esta imagen. El análisis se ha centrado en aspectos metodológicos, estilísticos y ornamentales, prestando especial atención a los elementos característicos del barroco andaluz y su relación con el barroco extremeño.
A partir de este estudio comparativo, los especialistas apuntan, con un alto grado de probabilidad pero sin aseverar absolutamente nada, la vinculación de la obra con el entorno artístico de Pedro Roldán (1624-1699), uno de los grandes exponentes de la escultura barroca sevillana. En concreto, se plantea su posible adscripción a la escuela del maestro, a su círculo de influencia o incluso a alguno de sus discípulos.
Estas conclusiones forman parte de un trabajo de investigación más amplio, que es remitido para el número de este mes de marzo que ya se nos va, para su publicación en el boletín digital de la ACROEX. El artículo profundiza de manera detallada en los argumentos históricos y artísticos que sustentan esta hipótesis, contribuyendo así al conocimiento y puesta en valor del patrimonio devocional extremeño.
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