Isabel la Católica paró aquí en 1477: el pueblo que guarda la anécdota

Isabel la Católica paró aquí en 1477: el pueblo que guarda la anécdota

Articulo publicado por Francesc J. Gómez, en El Periódico de Extremadura, en la sección del Blog del Cronista, el domingo 15 de febrero de 2026

En el recorrido por nuestra tierra, muchas personas pasan por la monumental Trujillo y no se dan cuenta de que a solo 15 Km, pueden encontrar un lugar encantador, se llama Herguijuela. Con apenas 264 habi­tantes, este pueblo no es solo un remanso de paz; es una auténtica cápsula del tiempo que custodia secretos de diosas prerroma­nas, conquistadores audaces y el genio del hombre que dibujó las catedrales más im­ponentes de América. Olvida las prisas y prepárate para un viaje de «slow travel» por la Extremadura más auténtica …

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EL BURRO DE LOS QUINTOS

EL BURRO DE LOS QUINTOS

Articulo de Silvestre de la Calle García, Cronista Oficial de Guijo de Santa Barbara

Con motivo del Carnaval, tienen lugar en muchos pueblos de España las populares fiestas de Los Quintos, jóvenes varones que, al alcanzar la mayoría de edad, marchaban del pueblo para realizar el Servicio Militar Obligatorio…

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Los quintos, la ronda y la burra. (c) Alonso de la Calle Hidalgo.

EL BROCEÑO NORBERTO MORENO LUCHÓ CONTRA LA USURA

EL BROCEÑO NORBERTO MORENO LUCHÓ CONTRA LA USURA

En el libro “El partido electoral de Alcántara”, del alcantareño Manuel Pedro Bernáldez, se cuentan muchas cosas de Brozas que iremos entresacando en estas crónicas, pero al final de la obra hay un interesante trabajo sobre el broceño Norberto Moreno Sánchez, bisabuelo materno del autor (Brozas, 1861 – Alcántara, 1938) y que llegó a ser vicecónsul de Portugal en Zarza la Mayor desde el 8 de mayo de 1897 y alcalde constitucional de esta vecina localidad de 1904 a 1908.

Por aquellos años se daba la usura en muchos comerciantes banqueros, procedentes, en su mayoría, del norte de España y que habían repatriado sus riquezas familiares de América, tras la independencia de los países hispanoamericanos.

            Norberto Moreno fue también el delegado en Extremadura del Banco Hipotecario de España, entidad que nació en 1872, en tiempos del rey Amadeo de Saboya, y en 1998 fue absorbida por el Banco Bilbao, Vizcaya, Argentaria. Era un banco de crédito oficial.

            En su introducción, cuando se aprobó por las Cortes la creación de dicho banco, se hablaba: “hemos visto el ejemplo de fincas compradas que, pagados casi todos sus plazos, la imposibilidad de pagar los últimos, o se entregaba al comprador en brazos de la usura. Había préstamos del 1 al 20 por ciento que alcanzaba los 746 millones de reales y más del 20 % de interés los préstamos superaban los 2.404.000 reales”. Por todo ello, “creamos, pues, un Banco Hipotecario llamado a hacer préstamos con garantía de los bienes inmuebles”.

Los carnavales en Tornavacas: el trapajonero y el “Al higo, al higuín”

Los carnavales en Tornavacas: el trapajonero y el “Al higo, al higuín”

Los carnavales son una fiesta con gran arraigo en muchos de nuestros pueblos. En Tornavacas así lo siguen siendo. El suyo no es un carnaval de grandes comparsas, ni de grandes desfiles, pero sí es una festividad que, hasta tiempos bastantes recientes, ha conservado elementos culturales de interés. El Carnaval en Tornavacas, como en otras tantas poblaciones de la España rural, ha experimentado muchas transformaciones en tiempos recientes. De las tradiciones existentes aún sigue perdurando la de los quintos, pero no así otras que ya desaparecieron hace tiempo, como, por ejemplo, la del trapajonero.

Coincidiendo con la llegada de los carnavales de 2026, rescatamos un artículo escrito en verano de 2025 y que apareció publicado en la revista “Al Higuín”. Este artículo está dedicado a este personaje carnavalesco que tiene, además, una estrecha relación con otras muchas de las mascaradas y/o fiestas de invierno que aún se conservan en otros lugares y que se celebran, principalmente, a lo largo de los meses de enero y febrero.

Portada de la revista

Esta iniciativa de sacar del olvido a la figura del trapajonero se la debemos a Luis Pelaz, quien coordinó la revista y ofreció datos de interés sobre esta figura carnavalesca, y a Germán Mira, quien realizó la ilustración de la portada que también nos habla de otra tradición ya desaparecida como es el juego de “Al higuín”.

El texto escrito sobre el trapajonero comienza así:

“Todos conocemos al Jarramplas de Piornal. Toda España conoce al Jarramplas, incluso fuera de nuestras fronteras. Menos conocido es el Taraballo de Navaconcejo, pero ahí sigue. Y aún menos conocemos al olvidado Jarramachis de Valdastillas.

Todos estos personajes carnavalescos del Valle del Jerte tienen algo en común: divertir a la chavalería.

Bien, pues nuestro pueblo, Tornavacas, también tenía unos personajes muy similares y que cumplían la misma función: los trapajoneros”

El texto al completo, por su interés, se puede leer a continuación:

En varias ocasiones se ha intentado recuperar esta figura, como, entre otras fechas, en los carnavales de 2001, pero la iniciativa no ha llegado a cuajar definitivamente.

Crónica escrita por Emilio Llorente sobre las fiestas de Carnaval celebradas en diferentes poblaciones del Valle. Diario HOY, 27/02/2001.

En lo que se refiere al juego de “Al higuín”, en el trabajo “Los carnavales en la provincia de Cáceres” publicado en 1995 en la Revista de Folklore por parte de José María Domínguez Moreno, se nos dice lo siguiente:

Una herencia del mundo clásico pervive en el popular juego conocido en TORNAVACAS por el alhiguín, que el Domingo Gordo hace acto de presencia en sus calles. Un hombre disfrazado lleva un higo paso atado a una cuerda que pende de una larga caña. Los muchachos que le siguen procuran, mediante saltos, cogerlo con la boca, al tiempo que el disfrazado, que no deja de mover el palo, salmodia insistentemente:

Al higo, al higuín
con la mano, no,
con la boca sí.

Leyendo estas líneas, seguro que a muchos os vienen recuerdos de la celebración del Carnaval en tiempos pasados (como, por ejemplo, las canciones típicas de estas fechas). Otra festividad más de Tornavacas, también cargada de un importante poso cultural digno de conservar y recordar.

«ZARZA LA MAYOR, IMPRESIONES Y RECUERDOS»

«ZARZA LA MAYOR, IMPRESIONES Y RECUERDOS»

CRONISTA OFICIAL DE ZARZA LA MAYOR

En 1928, Don Antonio del Solar y Taboada y el presbítero zarceño Don Marcelo López de Alba, publican el libro titulado «Zarza la Mayor, impresiones y recuerdos» cuyo encabezamiento responde a la intención de los autores que «ad literan» expresan: «Páginas en las que encontrará el que desee escribir la historia de esa villa extremeña. Algunas noticias que acaso le sirvan».
Antonio del Solar y Taboada, primer Marqués de Campolataro, documentalista, bibliógrafo, investigador y entre otras competencias, académico de la historia, nace en Alcántara en 1891 y fallece en Badajoz en 1952.
Por su parte, el zarceño, Don Marcelo López de Alba, nace en 1892 y fallece en 1953. Es ordenado sacerdote en 1917 tras atesorar una excelente formación en Latín, Humanidades, Filosofía y Sagradas Escrituras.
Sirvan los datos anteriores para conocer un poco la trascendencia académica de los autores. (En otra crónica posterior Dedicaré mi pluma a glosar a ambos personajes).

Pero centrémonos en la obra.

La obra responde a 112 páginas, que aunque no viene cifrada en capítulos, sí que está organizada en quince temas más once apéndices referentes a los temas tratados.
Así encontramos referencias a tiempos primitivos, lápidas romanas, el Peñafiel cristiano, Zarza y las Guerras Separatistas del país luso, Guerra de Sucesión e Independencia, ermitas de San Bartolomé, Sequeros, San Juan y Castillo, el Viacrucis, la fábrica de la Seda, el Hospital, familias hidalgas y capellanías.
Los apéndices ahondan, como documentación anexa, para ayudar a entender y profundizar lo expresado en los temas tratados anteriormente, significando un buen complemento al conocimiento de la obra.
Desde luego, la intención de los autores, expresada ad literan, ha sido cumplida, «Sus Impresiones y Recuerdos» constan como bibliografía consultada por quienes han esbozado Zarza a través de sus monografias, como Ricardo Arroyo Bermejo con «Zarza la Mayor compendio histórico-artístico» (1996) y Juan Antonio Caro del Corral con «Zarza la Mayor, una historia entre la leyenda y la realidad» (1999) y actualmente la obra en la que trabajan Emilio Arroyo Bermejo y José Antonio Ramos Rubio y que este próximo verano será presentada.

Estamos ante una obra de 1928, en la que la publicación debía pasar por el censor. El censor pertenecía al Obispado de Coria, siendo obispo Dionisio Moreno y Barrio quien ocupara la silla episcopal cauriense desde el 2 de diciembre de 1927 hasta su muerte el 10 de diciembre de 1934. Así, el Obispado de Coria el 27 de julio de 1928 a través del censor José Antón Ortiz, canónigo magistral, determina «Nihil obstat» locución latina que indicaba que «ningún obstáculo para que sea impresa» y el Vicario general del Obispado de Coria, Feliciano Rocha Pizarro, el 28 de julio de 1928 indica «Imprimi potest» dando autorización a la impresión de la obra. Como dato referente a Rocha Pizarro (Hinojal 1870- Plasencia 1945), decir que el 24 de octubre de 1928 se anuncia la preconización de Feliciano Rocha Pizarro como obispo auxiliar del cardenal Segura, ( cardenal que anteriormente había sido obispo de Coria) y tras ello, Rocha Pizarro, entre1935 y 1945 fue epíscopo de Plasencia.
Y es el 15 de agosto de 1928 cuando la obra acaba de imprimirse en Badajoz en la tipográfica «La Minerva Extremeña».
Como la obra estuvo sometida al censor religioso, tras superar el control pertinente por parte del Obispado de Coria, la obra culmina con un «Laus Deu», alabanza a Dios o Gloria a Dios.
Agradecidos debemos estar los zarceños a Solar y Taboada y López de Alba por su trabajo, exposición y documentación que ofrecen a través de la obra que ha servido, sigue y seguirá sirviendo como bibliografía consultada para esbozar a Zarza a nivel histórico y arquitectónico.